A Primeira Região Tradicionalista promoveu nos dia 17 e 18 de julho, nas dependências do DTG Lenço Colorado e do Ginásio Gigantinho do Sport Club Internacional, a fase regional do ENART 2010.
Com grande presença do público, principalmente no domingo, apesar da chuva e do frio, 11 onze grupos de danças tradicionais apresentaram-se em busca de classificação para Força B do ENART 2010.
O evento foi um grande sucesso, atraindo grande número de tradicionalistas e de público em geral, que acompanhou atentamente o desempenho dos representantes de várias entidades tradicionalistas da Primeira Região nas modalidades artísticas individuais, que ocorreram no sábado e, principalmente, na apresentação dos grupos de danças tradicionais no domingo.
A apresentação dos grupos artísticos contou com a cobertura da TV Inter e culminou com a divulgação dos ganhadores na noite do domingo. Além dos destaques individuais, o grupo de danças tradicionais do CTG Roda de Carreta foi o grande vencedor, classificando-se em primeiro lugar entre as onze invernadas que estiveram presentes ao evento.
O resultado de todas as modalidades pode ser acessado por meio da página virtual (internet) da Primeira Região Tradicionalista: http://www.1rtrs.com.br/
SEMANA FARROUPILHA TEMA DE 2010: "Farroupilhas: ideais, cidadania, revolução!"
carro nr. 1 - A FAMILIA
Coordenadora: Aline Rosa Fones: 99012954/33627055, e-mail: rosaaline7@gmail.com Entidades: CTG Tiarayú, CTG Maragatos, CTG Valentes da Tradição, CTG Coxilha Aberta.
carro nr. 2 - A LIDA DE CAMPO
Coordenador: Emerson Ribeiro Fone: 91616173 Entidades: CTG Rancho da Saudade, CTG Vaqueanos da Tradição
carro nr. 3 - A RELIGIOSIDADE Coordenador: Célio Oliveira Fone: 84201896 Entidades: CTG Laço da Querência, CTG Estância da Figueira
carro nr. 4 - AS FESTAS, SARAU E TRUCO Coordenador: Willian Paiva Gomes Fone: Entidades: CTG Chaleira Preta, CTG Campo dos Bugres de Caxias carro nr. 5 - OS JOGOS Coordenador: Vagner Escobar Fone: 96302704 Entidades: CTG Lanceiros da Zona Sul
Desfile Temático do dia 19 de setembro em Porto Alegre A Coordenação Geral Artística do desfile noturno do dia 19 de setembro ficará sob a responsabilidade do coreógrafo Alexandre Ourique Os desenhos dos carros temáticos são criação de Guaraci Feijó. Construtores dos carros temáticos:
Guaraci Feijó Mano Brum Sérgio Peixoto
carro nr. 6 - OS JOGOS Coordenador: Edson Debom (Mexicano) Fone: 96911919 Entidades: CTG Pousada da Figueira, CTG Chimangos, CTG Pealo da Estância, CTG Herança Pampeana.
carro nr. 7 - OS ESTRANGEIROS ENGAJADOS Coordenador: Marcus Vinícius Fone: 99633186, e-mail: marcusfalcaoferreira@gmail.com Entidades: CTG Inhanduí, CTG Roda de Chimarrão, CTG Caminhos do Pampa, DTG Sangue Nativo, CTG Lanceiros da Zona sul, DTG Lenço Verde da Querência, DTG João de Barro - Convidados: Pqt. Fundação ASSEFAZ, Colégio Marista Ivone Vettorello
carro nr. 8 - AS TRES CAPITAIS Coordenador: Victor Fones: 99556874/32230258/32898824 Entidades: DTG Gaúchos de São José, DTG Cancela da Liberdade, CTG Pagos da Saudade, DCG Tarefeiros da Tradição - Convidados: Pqt. Aporriados do 38, Grupo Internacional "Os Gaúchos", Pqt. Ferradura, Bolicho do Armando, Tropeiros de Sorocaba (São Paulo), CTG Chasqueiros do Rio Grande.
carro nr. 9 - A PROCLAMAÇÃO DA REPÚBLICA Coordenador: Lara Lindemayer Fones: 99587193/99050460 Entidades: 35 CTG, DTG 12 de Outubro, DTG Glaucus Saraiva. carro nr. 10 - LÍDERES FARROUPILHAS Coordenador: Carlise Duarte Fone: 84012068 Entidades: CTG Sentinela dos Pampas, Pqt. Laços de Sangue, Pqt. Amigos de Viamão.
9 de Julho - 151 anos da morte de Domingos José de Almeida
Domingos José de Almeida - O Estadista da República Riograndense
O mineiro seduzido pela fronteira
Poucas cidades no Estado devem seu surgimento aos farroupilhas quanto Uruguaiana. Numa época em que a ocupação da região não passava de algumas fazendas espalhadas pelas grandes extensões de terra, coube ao farroupilha e ministro da Fazenda do governo de Bento Gonçalves, Domingos José de Almeida, a idéia de fundar um povoado estratégico na fronteira com a Argentina.
Ao examinar o local para a instalação do novo povoado, Domingos José de Almeida escreveu, em 1841: "Oferece uma excelente posição militar que para o futuro poderá fazer grande peso na balança política e comercial com nossos vizinhos." Nascido em Diamantina, Minas Gerais, em 1797, Almeida migrou para o Estado ainda jovem, com 22 anos de idade, para conduzir tropas de mula a serem vendidas no centro do país.
Encantado com a terra e a gente do Sul, o mineiro resolveu se instalar na cidade de Pelotas, onde logo abriu um escritório destinado à venda de charque para o centro do país e para o Exterior. Poucos anos depois, tornou-se proprietário de uma pequena charqueada às margens do rio São Gonçalo, o que fez dele um dos cidadãos mais prósperos de Pelotas nessa atividade.
O professor Vanderlei Rodrigues comenta que um dos traços mais característicos de Almeida era sua convicção liberal. "Almeida acompanhava todos os movimentos de cunho liberalista que ocorriam no Brasil", explica o professor. Em 1822, tirou dinheiro do próprio bolso e custeou uma manifestação pública em Pelotas para comemorar a Independência do Brasil.
Além de liberal, Almeida era homem preocupado com a escolaridade da população. Enquanto deputado na Assembléia Provincial, em Pelotas, lançou a campanha de alfabetização da Província de São Pedro do Rio Grande do Sul. O então deputado inconformava-se com o fato de o Paraguai contar com 408 escolas públicas e a província local não ter nenhuma.
Estátua para o homem das carretas
Começa a Revolução Farroupilha e Domingos de Almeida recebe uma tarefa dos amigos: organizar, além do parque bélico farrapo, na cidade de Pelotas, a fábrica de arreamento para a cavalaria. Os exércitos de deslocavam (Piratini, Caçapava, Alegrete), e ele movimentava os arquivos do governo e o seu arsenal pela Campanha gaúcha sempre em carretas.
"Por isso a revolução era chamada de República das Carretas", diz o professor Vanderlei Rodrigues. Em 1840, diante do cerco das milícias imperiais aos farrapos, Almeida determina a criação de uma planta para a nova povoação que viria a ser Uruguaiana. Como ministro da Fazenda da República Riograndense, queria uma vila de apoio ao comércio com Buenos Aires. As forças imperiais haviam conquistado as cidades de Pelotas, Rio Grande e Porto Alegre, cortando o intercâmbio comercial desses entrepostos com o interior da Província.
Em 1846, Uruguaiana é fundada. Almeida morreu aos 74 anos, em 1859, em Pelotas. Uruguaiana retribuiu seus gestos com uma estátua em praça pública.
Adelar e Honeyde Bertussi - Ao fundo, a casa da família em São Jorge da Mulada, Criúva, na época pertencente a São Francisco de Paula RS
Talvez a história musical da família Bertussi tenha como origem a nomeação, nos idos de 1914, pelo então presidente do estado do Rio Grande do Sul, Antônio Borges de Medeiros, do maestro Oswaldo Cornelius para constituir e reger a Banda Musical de Criúva, hoje distrito de Caxias do Sul, na época pertencente ao Município de São Francisco de Paula, no Rio Grande do Sul.
Entre seus componentes discípulos, encontrava-se Fioravante Bertussi, originário de São Sebastião do Caí e pai de Honeyde e Adelar, que viriam a formar a mais famosa e importante dupla de acordeonistas do Brasil, Os Irmãos Bertussi, cuja obra, em conjunto ou separadamente, tem o papel de colunas alicerçadoras na construção de especial vertente dentro do quadro da música regional do Rio Grande do Sul e gaúcha do sul do Brasil.
Em 1918, o maestro Oswaldo teve de deixar Criúva e entregou todo o material da banda a Fioravante, que assumiu a regência e, por dez anos seguidos, dirigiu, ensinou e escreveu para todos os instrumentos, ampliando a banda que chegou a compor-se de dezenove figuras.
Em 1932, depois de uma breve passagem por Vila Velha, Vacaria, Fioravante Bertussi volta em definitivo para São Jorge da Mulada, onde instala a sede da Fazenda Bertussi. Em 1937, Fioravante constrói uma usina hidrelétrica que forneceu energia para o distrito de Criúva até o ano de 1982. Com a chegada da luz elétrica, as noites já não eram mais as mesmas na Fazenda Bertussi. Assim relatou Honeyde:
“Essa mudança brusca da vela, do candeeiro, do lampião para a luz elétrica e para o rádio, foi o máximo possível para aquela época. No final de 1937, eu já ouvia músicas de rádios de Buenos Aires e do Rio de Janeiro. Tangos, milongas e valsas argentinas, sambas, choros e marchinhas de carnaval. De São Paulo escutava Alvarenga e Ranchinho, Raul Torres, Serrinha e Arnaldo Meirelles. De Porto Alegre, Pedro Raimundo tocando e cantando a música do sul....
Na mulada, a partir de 1930, iniciou-se o povoado, onde se construiu uma capela em homenagem a São Jorge Certo, para nós um homem a cavalo era melhor, ainda mais, Santo! Aos poucos, São Jorge da Mulada foi crescendo e lá pelos idos de 1940, com a instalação de muitas serrarias, as festividades iam aumentando.
Com gente de São Marcos, Criúva, gaiteiros serranos, muitos e muito bons, orquestras de Caxias eram contratadas para tocar nas festas e bailes. Nessas orquestras, os gaiteiros já tinham gaitas apianadas, muito bonitas e modernas..., era isso que eu precisava..."
segunda-feira, 28 de junho de 2010
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CHASQUES DA PRIMEIRA RT
O Colégio Júlio de Castilhos, "o Julinho", como é carinhosamente chamado, foi palco de uma bela iniciativa. Com a participação do grande tradicionalista Paixão Côrtes, o Coordenador da Primeira Região, Cesar Tomazzini, esteve presente aos festejos juninos "à moda gaúcha", promovidos pela direção do colégio.
A Primeira Região Tradicionalista do MTG, que compreende 11 municípios da Região Metropolitana, incluindo a capital dos gaúchos, se aliou a iniciativa da direção da escola no sentido de manter ativo o “marco zero” do tradicionalismo e colocou à disposição da direção da Escola Julio de Castilhos, toda a sua estrutura para apoiar no que for necessário, e se preciso for, arregaçar as mangas para trabalhar lado a lado neste projeto que é primordial: manter ativa a chama do Movimento Tradicionalista gaúcho em seu local de origem.
Durante o evento, apresentaram-se os integrantes do 35 CTG e do DTG Sangue Nativo, além do trovador Vitor Hugo, que fez uma bela homenagem ao tradicionalista Paixão Côrtes.A presença de Paixão Côrtes no evento causou grande mobilização de várias pessoas e abrilhantou ainda mais a festa que contou com a presença de representantes da Coordenadoria da 1ª RT e de uma equipe do jornal Zero Hora que registrou o evento e fez uma entrevista com Paixão Côrtes.
Na noite de sexta-feira, no DTG Lenço Verde da Querência, as participantes da 41ª Ciranda Cultural de Prendas da Primeira Região Tradicionalista, estiveram realizando a montagem de suas Mostras Folclóricas.
A 41ª Ciranda Cultural de Prendas terá prosseguimento no sábado com a prova escrita na parte da manhã e com a parte artística, de tarde. O Resultado do concurso será divulgado durante o Fandango que inicia às 22:00 horas.
Solar da Baronesa, na cidade de Pelotas, o reduto das charqueadas.
Surgimento e importância econômica
O gado foi a base da economia gaúcha durante um longo período da história do Rio Grande. Introduzido pelos jesuítas, atraiu os tropeiros que vinham de São Paulo e Minas para buscar gado e levá-lo para aquelas províncias. Serviu, também, de esteio para a fixação de habitantes, na medida em que permitiu uma atividade econômica para os estancieiros que aqui se fixaram.
Essa base seria ainda mais consolidada com o surgimento das charqueadas. Elas iriam produzir o charque, um produto que era a base da alimentação de escravos em todo o Brasil. E, com essa produção, trariam riqueza à região de Pelotas, que se tornou uma espécie de "capital cultural" do Estado.
As charqueadas começaram a surgir na região de Pelotas em torno de 1780. Anteriormente, o charque já era produzido no sul do continente, mas de maneira artesanal e em pequena escala. No entanto, uma série de secas sucessivas no Nordeste, onde estava concentrada a maior produção de charque do país, criou uma oportunidade para o produto gaúcho. E o charque começou a ser produzido em maior escala.
Opulência
A partir desse momento, a produção de charque se tornou o centro da vida econômica da região de Pelotas. As charqueadas estavam situadas ao longo de rios que facilitavam o transporte para o porto de Rio Grande - de onde o charque seguia para o Rio e outros portos brasileiros. Com o dinheiro gerado por elas, Pelotas se transformou. Essa renda permitiu que surgisse um grupo de famílias ricas e que cultivavam hábitos sofisticados.
Em 1835, Wolfhang Harnish descrevia a cidade de Pelotas como um local de opulência extrema: "... já funcionam 35 charqueadas nos arredores da cidade... A riqueza que trazem é fantástica... Esses milionários pelotenses bem que poderiam ter vivido no Rio ou em Nice ou ainda em Paris, poderiam ter concorrido com os fidalgos russos no luxo e na dissipação de Monte Carlo".
Miséria
A contraparte dessa opulência eram as próprias charqueadas, onde os enormes grupos de escravos eram submetidos a um trabalho exaustivo. E, como estavam reunidos em grupos muito grandes, os senhores adotavam a política de extrema intimidação para mantê-los obedientes. As charqueadas eram verdadeiros "estabelecimentos penitenciários", como bem as descreveu o francês Nicolau Dreyf, no livro "Notícia Descritiva da Provincia de São Pedro do Rio Grande do Sul".
Parte desse tratamento brutal dado aos escravos se devia ao interesse econômico: quanto mais produzissem, mais seus donos lucravam. Outra parte, entretanto, vinha do medo: com uma enorme população escrava, Pelotas era, potencialmente, um foco de rebeliões. Por isso, ao menor sinal de revolta eram tomadas providências drásticas. Para que se tenha uma idéia do tamanho da população escrava de Pelotas: existiam ali, em 1833, 5.169 escravos, 3.555 homens livres e 1.136 libertos.
Não obstante a violência e os métodos relativamente primitivos usados pelas charqueadas da região de Pelotas, elas foram capazes de sobreviver e gerar lucros consideráveis até o final do escravismo. A partir de então, enfrentaram dificuldades cada vez maiores e terminaram por se extinguir.
A Charqueada Santa Rita no Caminho Farroupilha
Às margens do Arroio Pelotas e do Canal São Gonçalo, Pelotas possui um dos mais ricos patrimônios arquitetônicos dos primeiros anos do século XIX, resultado direto da riqueza que a indústria do charque trouxe para a região.
Exatamente por esta riqueza e desenvolvimento comercial, ameaçado pela política do Império brasileiro, que aumentou os impostos sobre as charqueadas e outros produtos da economia rural, é que a cidade teve grande importância na Revolução Farroupilha. Os proprietários das charqueadas aliaram-se aos fazendeiros e lideraram o movimento rebelde.
Uma das maiores batalhas em Pelotas aconteceu em 24 de fevereiro de 1838, quando a tropa Farroupilha atacou os Imperiais no canal São Gonçalo, na tentativa de tomar a região de Pelotas e Rio Grande. A passagem do canal São Gonçalo era de fundamental importância, pela sua rápida ligação com o mar. Entretanto, as canhoneiras imperiais foram para o meio do canal, onde ficavam fora do alcance dos tiros. Bem posicionados, abriram fogo. O bombardeio durou quase 4 horas, do meio da tarde até o anoitecer. Com muitas perdas os Farrapos recuaram.
A cidade permaneceu fiel ao Império, embora tenha sido invadida pelos farroupilhas duas vezes. Mas de seu comércio e de sua sociedade saíram homens e dinheiro para engrossar e sustentar as tropas do General Bento Gonçalves.
Domingos José de Almeida, charqueador, intelectual, e homem de negócios pelotense foi o principal ideólogo do movimento revolucionário. Após a proclamação da República Rio-grandense foi seu ministro da Fazenda. Mineiro, nascido em 1797, veio ao Rio grande do Sul em 1819 para reunir tropas de mulas e levá-las até Sorocaba, mas acabou se estabelecendo em Pelotas. Empresário bem sucedido, além de dono de uma companhia de navegação com veleiros que transportavam produtos para as províncias do norte, tornou-se o mais próspero entre os charqueadores.
Sua charqueada era considerada um modelo de organização. Culto, sua biblioteca era a mais completa do Rio Grande do Sul. Lia livros originais em francês e inglês. Também guerreiro de coragem, ascendeu de major a coronel da Guarda Nacional. Quando a guerra estava sendo preparada, era Deputado da primeira Assembléia Provincial.
Foi, junto com Pedro Boticário, um dos mais intransigentes na deposição de Fernandes Braga e na tentativa de impedir a posse de José de Araújo Ribeiro. Ainda, foi um dos que convenceu Antônio de Souza Netto a proclamar a República, em 11 de setembro de 1836. Junto com Gomes Jardim, assinou um decreto que criou a bandeira oficial Farroupilha. Em 1838 se empenha na compra de uma tipografia, colocando o jornalista italiano, Luigi Rosseti, como editor de "O Povo".
Também da riqueza de Domingos José de Almeida e da sua senzala, onde moravam centenas de escravos, nasceu um dos corpos de combatentes mais destacados da Revolução Farroupilha, os "Lanceiros Negros", que foram liderados pelo coronel Teixeira Nunes.
Domingos José de Almeida era casado com Bernardina Barcellos de Lima, filha de Bernardino Rodrigues Barcellos, que por sua vez era irmão de Inácio Rodrigues Barcellos (proprietário da Charqueada Santa Rita), e de Cipriano, Boaventura e Luís Rodrigues Barcellos.
A família Rodrigues Barcellos foi proprietária do maior número de charqueadas situadas às margens do Arroio Pelotas. Farroupilhas convictos, em novembro de 1835, os irmãos Barcellos chegaram a oferecer um baile no solar de Boaventura, no centro de Pelotas, uma semana após o desembarque de José de Araújo Ribeiro (que estava para ser nomeado presidente da Província Rio-grandense, nomeado pelo Padre Diogo Feijó) com o intuito de facilitar o entendimento inicial entre o líder dos Farrapos, General Bento Gonçalves, e o novo presidente. Apesar da iniciativa dos irmãos Barcellos, os líderes não se entenderam, e o resultado mostrou-se bastante sangrento.
Hoje, ao visitar as antigas charqueadas de Pelotas e caminhar pelas ruas do centro da cidade, entre os prédios da época, não é difícil imaginar que naqueles sobrados, naquelas salas, os prósperos homens do comércio e do campo se reuniam para conspirar nos primeiros anos da década de 1830.
fonte: blog Léo Ribeiro
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Aconteceu o 23º Entrevero de Peões da 1ª RT
Buenas Companheiros;
A Primeira Região Tradicionalista realizou neste sábado (19/06), as provas campeiras do 23º Entrevero de Peões - Fase Regional. A sede do evento foi na cidade de Guaíba, mesmo município do DTG Caiboaté, entidade a qual pertence o atual Peão Farroupilha da 1ª RT, Jeferson Quadros.
A área escolhida para o desenrolar do evento foi a sede da "Hotelaria Dom Lauro", em Guaíba. Um belíssimo local, com excepcional estrutura para o trato dos cavalos. São mais de vinte baias, muito bem cuidadas pelos funcionários do Senhor João Oliveira, que ainda possui uma grande área verde com lagos, além da área apropriada para as provas à cavalo.
Senhor João Oliveira, proprietário da Hotelaria Dom Lauro e sua equipe de trabalho, prestou todo o apoio necessário para o bom andamento das provas do 23º Entrevero de Peões da Primeira Região Tradicionalista. Outro apoio indispensável para a realização do evento foi prestado pelo pessoal do Piquete Produção 80, na pessoa do Patrão João de Deus, que junto com os demais integrantes ficaram responsáveis pela bóia e pela bela acolhida a todos que participaram do evento no sábado. Na abertura do evento, no sábado pela manhã, além do Peão Farroupilha da 1ª RT, Jeferson Quadros e do Patrão do DTG Caiboaté, Lealdo Posser, o Subcoordenador da Delta do Jacuí, Companheiro Schultz, juntamente com o 2º Vice-Coordenador da 1ª RT, Anápio Gomes, deram as boas-vindas aos participantes e autorizaram o início das provas.
A comissão julgadora desta etapa foi composta pelos companheiros Jairo, João e pela Senhora Silene, sob a coordenação de Jane Correa, Coordenadora dos Avaliadores da Primeira Região Tradicionalista.
A organização dos candidatos e das provas ficou a cargo do Departamento Cultural, com o companheiro Luiz Rangel e Claudia Bastos Rangel. As primeiras provas foram realizadas dentro do galpão, devido a forte chuva que não deu trégua o dia inteiro, mas que nem por isso tirou o brilho e o empenho da gauchada envolvida no evento.
Apesar do dia chuvoso, da pista estar bastante encharcada e o céu se manter "carregado", prestes a despencar, ninguém arredou o pé e não "abriu-mão" de participar das provas de rédeas. O dia esteve cinzento sim, mas o brilho foi garantido pela presença das lindas prendas que prestigiaram o evento, mesmo com o mau tempo. Ao final do dia, coube ao Coordenador da Primeira Região Tradicionalista, Cesar Tomazzini, junto com as demais autoridades presentes, realizar o encerramento, antes porém, fez questão de destacar a execelente organização desta etapa do entrevero, parabenizando a todos pelo empenho nas provas, na preparação do material utilizado, pela estrutura que foi oferecida, pelo apoio das diversas pessoas envolvidas e, principalemnte, o belíssimo trabalho realizado pelo Peão Farroupilha da 1ª RT, Jeferson Quadros, que deixou a todos muito satisfeitos com esta primeira parte do 23º Entrevero de Peões - Fase Regional.
FONTE; CHASQUE DE PRIMEIRA
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1ª RT na 40ª Ciranda Cultural de Prendas
Dpto. Com. Social - 1ª RT Marcadores: Eventos
A Primeira Região Tradicionalista esteve presente na cidade de Santa Maria, durante a realização da 40ª Ciranda Cultural de Prendas.
Vários dos integrantes da Coordenadoria da Primeira Região estiveram apoiando as nossas Prendas, Kelly Rocha, Nathália Rodrigues e Giovanna Mottini, durante este evento estadual que teve grande repercussão.
Não podemos deixar de prestar uma singela homenagem as nossas lindas e corajosas prendas que tão bem representaram a nossa região. Todos sabemos o quanto é difícil chegar em um evento deste porte reunindo condições de igualdade com as demais concorrentes, pois as nossas representantes lá estiveram e fizeram bonito, graças ao esforço pessoal de cada uma, mas também ao trabalho incansável de muitas pessoas que as apoiaram durante o longo caminho que percorreram.
Elas bem sabem quem foram estas pessoas, porém, não temos dúvidas que entre elas estão os nossos companheiros de coordenadoria Vera e Nilton Otton ou, como as prendas os chamam, Tia Vera e Tio Otton.
Parabéns aos nossos companheiros, diretores da 1ª RT pelo excepcional trabalho realizado junto às prendas e peões regionais e parabéns queridas Prendas Kelly, Nathália e Giovanna pela bela participação na 40ª Ciranda Cultural de Prendas.
"Não existem lutas fáceis, todas elas nos cobram suor ou lágrimas. O que não podemos é parar no tempo lamentando derrotas ou nos glorificando com as vitórias, pois o grande vencedor da vida é aquele que continua lutando sempre"
Contam os índios que, há muito tempo, numa tribo do sul do Brasil, um jovem se apaixonou por uma moça de grande beleza. Melhor dizendo: apaixonaram-se. Jaebé, o moço, foi pedí-la em casamento. O pai dela perguntou:
- Que provas podes dar de sua força para pretender a mão da moça mais formosa da tribo?
- As provas do meu amor! - respondeu o jovem.
O velho gostou da resposta mas achou o jovem atrevido. Então disse:
- O último pretendente de minha filha falou que ficaria cinco dias em jejum e morreu no quarto dia.
- Eu digo que ficarei nove dias em jejum e não morrerei.
Toda a tribo se espantou com a coragem do jovem apaixonado. O velho ordenou que se desse início à prova.
Enrolaram o rapaz num pesado couro de anta e ficaram dia e noite vigiando para que ele não saísse nem fosse alimentado. A jovem apaixonada chorou e implorou à Deusa Lua que o mantivesse vivo para seu amor. O tempo foi passando. Certa manhã, a filha pediu ao pai:
- Já se passaram cinco dias. Não o deixe morrer.
O velho respondeu:
- Ele é arrogante. Falou nas forças do amor. Vamos ver o que acontece.
E esperou até até a última hora do novo dia. Então ordenou:
- Vamos ver o que resta do arrogante Jaebé.
Quando abriram o couro da anta, Jaebé saltou ligeiro. Seu olhos brilharam, seu sorriso tinha uma luz mágica. Sua pele estava limpa e cheirava a perfume de amêndoa. Todos se espantaram. E ficaram mais espantados ainda quando o jovem, ao ver sua amada, se pôs a cantar como um pássaro enquanto seu corpo, aos poucos, se transformava num corpo de pássaro!
E exatamente naquele momento, os raios do luar tocaram a jovem apaixonada, que também se viu transformada em um pássaro. E, então, ela saiu voando atrás de Jaebé, que a chamava para a floresta onde desapareceu para sempre
Contam os índios que foi assim que nasceu o pássaro João-de-Barro.
A prova do grande amor que uniu esses dois jovens está no cuidado com que constroem sua casa e protegem os filhotes. E os homens amam o João-de-Barro porque lembram da força de Jaebé, uma força que vinha do amor e foi maior que a morte.
Colaboração Angélica Fraga
LA PAMPA GAUCHA
A partir desta data estaremos dedicando um espaço em nosso blog aos gauchos, hermanos, uruguaios e argentinos.
El Condor
Señores, tengo vigencia, aunque algunos me creen muerto, galopiando en campo abierto haré notar mi presencia, soy grito de independencia, proclama de libertá, soy el momento que ayá Belgrano creó la bandera y flameó por vez primera a oriyas del Paraná.
Soy el toque de clarín qu'en la inmensidá s'espande, y soy cruce de los Andes del general San Martín, soy primitivo fortín por una zanja rodeao, mangruyo ayí levantao y soy soldado fortinero cayendo en el entrevero por lanzas indias chuziao.
sexta-feira, 4 de junho de 2010
CONFRARIA VERSO E PROSA
Integrantes da Confraria Verso e Prosa levando, através de sua arte, o seu carinho ao Lar das Meninas, entidade que abriga jovens menores em Santana do Livramento.
Numa época em que a poesia vai perdendo espaço para as correrias do mundo moderno e as entidades de cunho poético vão envelhecendo e terminando por falta de renovação, nos surge lá da fronteira com o Uruguai, na histórica e legendária Santana do Livramento de tantas pessoas ilustres, uma confraria de jovens poetas que pode ser a luz no fim do túnel para esta arte tão importante na cultura do Rio Grande.
Confraria Verso e Prosa, unção de poetas, declamadores compositores, que além do sangue versejador, corre em suas veias a preocupação social. Nenhum Gaúcho pode viver só para o tradicionalismo, virando o rosto para o cinturão de pobreza que cerca nossas cidades.
Essa gurizada de Santana, compondo e dizendo poemas como poucos nesta terra, são um nó-de-pinho que não deixa apagar nossa esperança de uma vida melhor através do verso, através do trabalho, através do humanismo.
Proseando com um de seus integrantes, Cristiano Ferreira Pereira, que, juntamente com Cláudio Silveira, ganhou a 3ª Querência da Poesia Gaúcha, de Caxias do Sul, com o poema Lições de Campo e Estrada, levamos aos nossos leitores como se forjou essa irmandade literária no garrão do Rio Grande.
O que é a Confraria Verso e Prosa?
Trata-se da união de um grupo de amigos que através da sua arte buscam propagar a cultura e os valores peculiares aos gaúchos, visando a elaboração de trabalhos bem fundamentados que visem retratar imagens positivas e reais da sociedade e do pampa, sem modismos ou populismos comerciais.
Destina-se a buscar a maior integração e ser motivo do encontro dos amigos, em reuniões festivas ou de trabalho, tanto para compor, como para ensaiar ou ainda a criação de eventos voltados a atuação artística, buscando angariar fundos para os mesmos através de promoções ou patrocínios obtidos para o coletivo dos elementos e não por individualidades.
Quando surgiu?
A Confraria Verso e Prosa surgiu de forma informal, por iniciativa de Juliano Moreno (músico e intérprete), José Cláudio Pereira – Zeca (poeta e declamador), Cláudio Silveira (poeta, pajador e compositor) e Cristiano Ferreira Pereira (poeta, declamador e compositor), em uma volta da cidade de Bagé, por ocasião da participação na Semana Crioula, justamente quando debatíamos a falta de eventos culturais e de trabalhos efetivamente focados no fundamento; não por acaso ao passar por Dom Pedrito. Foi no dia 02/04/2006.
Quem compõe a Confraria?
Além dos fundadores, fazem parte Ângelo Ribeiro Soares (poeta e músico), Jorge Luiz da Rosa Chaves (poeta e compositor), Abayubá Mendoza (declamador e poeta uruguaio – o “braço oriental” do grupo) e Fernanda Moreno (declamadora).
Somam-se todos os cônjuges, filhos, parentes e amigos do grupo, que auxiliam sobremaneira em equipes de apoio nos eventos e logística para festivais, entre outras tantas gauchadas.
Quais os eventos que já foram organizados pelo grupo?
O grupo já apoio inúmeros eventos, auxiliando na organização e logística, bem como equipes de avaliação, até mesmo fora de Santana do Livramento.
Organizou três edições do PARADOURO DA MÚSICA CAMPEIRA (“Onde as rimas e os sons do campo se encontram”), festival fechado ao público, que visa promover a integração entre músicos, poetas e intérpretes, na produção de músicas de cunho campeiro, num cenário de rara beleza, junto à nascente do Rio Ibirapuitã, em Santana do Livramento. Lá já surgiram trabalhos e parcerias premiados em diversos festivais no estado, inclusive vencedoras.
Cada edição do Paradouro tem uma segunda etapa, que é a apresentação pública das músicas, com caráter beneficiente. Entre outras entidades já foi beneficiada, por exemplo, o Lar de Meninas da cidade, entidade que abriga meninas menores de idade.
Está em fase de aprovação nos órgãos competentes nas esferas Municipal, Estadual e Federal, o 1º MARCO DA POESIA PAMPEANA, festival de poesia e declamação que será levado a efeito em parceria com o CTG Presilha do Pago, de Livramento, entidade que compartilha de valores convergentes ao do grupo. O evento deverá, obrigatoriamente, ter trabalhos de diferentes autores, intérpretes e amadrinhadores, com explícita abertura para trabalhos em língua espanhola, e valorização extra aos trabalhos de cunho campeiro.
Quais as participações marcantes e resultados obtidos pelos integrantes da Confraria?
Várias foram as premiações e andanças, mas cabe destacar que fomos abençoados em conseguir chegar a todos os lugares a que nos propusemos, independente de premiações, cujo objetivo maior era o registro de nossos trabalhos para a posteridade, somando em bons exemplos e o resgate de tipos, eventos, festividades ou paisagens peculiares aos fronteiriços, essas que muitas vezes víamos serem apresentadas de maneira destorcidas.
O maior resultado é, sem dúvida, o fato de haver o reconhecimento do trabalho individual e coletivo, cada vez maior, e a consciência de que visamos trabalhos de vida longa no cenário, sendo um somatório de aptidões com um objetivo comum: a preservação e valorização de nossa cultura, com a conquista valiosa de novos amigos e parceiros de causa.
Cristiano Ferreira, na foto em parceria com os poetas José Claudio Pereira e Claudio Silveira, junto com seu pai Jesus, que foi homenageado com o poema A Volta do Zé da Pinha, na 12ª Sesmaria de Osório
Ontem, à tarde, estive na Câmara de Vereadores, onde tive a oportunidade de assistir uma Sessão de Convocação, onde tinham sidos convocados em Sessão anterior, o Presidente da Comissão Estadual da Semana Farroupilha, o Presidente da Comissão Municipal da Semana Farroupilha e o Presidente da Fundação Cultural Gaúcha e Movimento Tradicionalista Gaúcho - MTG para que apresentassem documentos da Prestação de Contas da Semana Farroupilha 2009.
Nesta Sessão compareceram o Presidente da Comissão Municipal da Semana Farroupilha, o Presidente da Fundação Cultural Gaúcha e do Movimento Tradicionalista Gaúcho - MTG, não comparecendo o Presidente da Comissão Estadual da Semana Farroupilha.
Esta segunda Convocação foi devido na primeira terem sido solicitados pelos Vereadores de Porto Alegre os documentos que comprovassem os gastos efetuados na Semana Farroupilha 2009 em relação a Prestação de Contas apresentada na Convocação anterior pelos Presidentes das Comissões Estadual e Municipal da Semana Farroupilha.
Quero aqui declarar que fiquei muito, mas muito preocupado com o que vem acontecendo no nosso Movimento. Meus amigos, os documentos não foram apresentados, sendo determinado pelos Veradores novo prazo para serem apresentados.
Isso me preocupa muito, pois somos nós tradicionalistas, comandados por estes Presidentes de Comissões e Fundação Cultural Gaúcha, os quais não estão prestando contas dos valores gastos em eventos que nos orgulhamos muito em realizarmos no nosso Estado do Rio Grande do Sul.
E o que é pior, existem fortes suspeitas. Quando perguntado sobre o percentual que é pago a duas pessoas para venderem os pontos comerciais, foi respondido que é de 15% (quinze por cento). O Vereador disse que na prestação de contas apresentada pelos responsáveis está lançado o valor de R$ 45.000,00 (+ ou -) e isto significa que foram arrecadados cerca de R$ 300.000,00 (+ ou -). Acontece que estão lançados unicamente o valor de R$ 123.000,00 (+ ou -) de receitas com vendas de espaços para comercialização. E o que é pior, parece que os espaços vendidos são em valores maiores.
Meus amigos, me foram apresentados documentos que me deixaram bastante preocupado e irritado. É valor muito elevado. Não consigo acreditar que esta acontecendo isto com nossos dirigentes.
Nossos C.T.Gs. estão quase fechando por não terem sequer dinheiro para pagarem as contas de luz, água, telefones e até dinheiro para pagarmos nossos instrutores de danças. Fazemos todos nós, Patrões, Membros de Patronagens e outros tantos que nos ajudam a manter um Centro de Tradição Gaúcha, um serviço gratuíto. Tiramos dinheiro de nossos bolsos para podermos ajudar nossos C.T.Gs. Pagamos anuidades e muitos não conseguem e são punidos pelo nosso M.T.G. por não estarem em dia com suas anuidades. Pagamos nossos Cartões Tradicionalistas (que não são poucos em nosso Estado) para podermos participar de rodeios e ficamos muito, mas muito felizes quando nosso C.T.G. consegue chegar ao ENART, mas para isto muitos dos membros de nossas Patronagens desembolsaram valores. Pagamos cursos. Todos os Cursos que o Movimento Tradicionalista Gaúcho - MTG nos administra são pagos e diga-se de passagem, bastante caros e muitos C.T.Gs. não tem numerário para enviar seus membros para fazerem cursos. Por este motivo, hoje é muito difícil encontrarmos alguém para ser Patrão (para este cargo é obrigatório os cursos de CFOR).
Sei que alguns poderão dizer que a discussão toda que está acontecendo é unicamente com a PRESTAÇÃO DE CONTAS da Semana Farroupilha.
Mas, meus amigos, estão acontecendo com pessoas que dirigem nosso Movimento. E o que me preocupa é que se está acontecendo isto com a Semana Farroupilha, precocupa-me e muito, saber sobre o nosso M.T.G. , nossa Fundação Cultural Gaúcha, nosso IGTF. Pelo amor do Grande Arquiteto do Universo - DEUS. Será possível estar acontecendo isto. Que dirá o nosso Paixão Cortes quando tiver conhecimento destas fortes suspeitas. Que estão pensando os nossos precursores já falecidos.
Ao que me parece, é isto foi dito por vários Vereadores de nossa Capital que estão muito preocupados, que a coisa é séria, muito séria e que os mesmos estão bastante assustados, a ponto de estarem querendo levar ao conhecimento até do Ministério Público. Foi o que ouvi na Sessão que estava presente.
Amigos, nosso Movimento Tradicionalista Gaúcho - MTG, nossas Regiões Tradicionalistas é muito maior que isto. Não pode ser afetada e prejudicada por suspeitas bastantes fortes de que não estão sendo usados corretamente dinheiro público. ACHO ISTO MUITO SÉRIO E ME PREOCUPA BASTANTE. Não estou e sou tradicionalista para ver nosso Movimento envolvido em questões tão sérias.
Seria de bom alvitre que estas suspeitas fossem resolvidas logo, ontem de preferência, mas muito logo mesmo, pois como já disse, nosso Movimento é muito maior que isto que está acontecendo. Por estes motivos que vemos grandes tradicionalistas abandonarem nosso movimento e nunca mais termos o prazer de contar com a presença deles em nosso meio. NÃO É ISSO QUE QUEREMOS. Queremos um Movimento limpo, onde nosso Movimento Tradicionalista Gaúcho - MTG preserve nossas tradições, nossos costumes, faça algo pelos nossos Centro de Tradições Gaúchas espalhados em todo o nosso Rincão. Já atingimos até fora de nosso País o amor as nossas Tradições.
Desculpem meu desabafo, mas estou muito, mas muito preocupado com o que ví e assisti.
Carlos Francisco Homrich dos Santos Advogado Tradicionalista Ex-Patrão Diretor Cultural
CORPUS CHRISTI
Tapete de serragem colorida em Poá - São Paulo
Corpus Christi (expressão latina que significa Corpo de Cristo) é uma festa que celebra a presença real e substancial de Cristo na Eucaristia.
É realizada na quinta-feira seguinte ao domingo da Santíssima Trindade que, por sua vez, acontece no domingo seguinte ao de Pentecostes. É uma festa de 'preceito', isto é, para os católicos é de comparecimento obrigatório participar da Missa neste dia, na forma estabelecida pela Conferência Episcopal do país respectivo.
A procissão pelas vias públicas, quando é feita, atende a uma recomendação do Código de Direito canônico (cân. 944) que determina ao Bispo diocesano que a providencie, onde for possível, "para testemunhar publicamente a veneração para com a santíssima Eucaristia, principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo." É recomendado que nestas datas, a não ser por causa grave e urgente, não se ausente da diocese o Bispo (cân. 395).
No Rio Grande do Sul, principalmente na região serrana, de colonização italiana, como Flores da Cunha, a comunidade se une na confecção de tapetes de serragem por onde passará, em procissão, o sacerdote conduzindo o Santíssimo Sacramento.
quarta-feira, 2 de junho de 2010
VOLTEANDO DATAS
Thiago Lacerda, interpretando Garibaldi, e Giovanna Antoneli, no papel de Anita, no seriado A Casa Das Sete Mulheres
Num dia 02 de junho, do ano de 1882, quarenta anos após ter deixado o Rio Grande do Sul, morre em Capri, Itália, Giuseppe Garibaldi.
Político e militar revolucionário italiano nascido em Nice(4/7/1807), na época pertencente à Itália, em uma família de pescadores. Começa trabalhando como marinheiro e, entre 1833 e 1834, serve na Marinha do rei do Piemonte. Ali, sofre influências de Giuseppe Mazzini, líder do Risorgimento, movimento nacionalista de unificação da Itália, na época dividida em vários Estados absolutistas. Em 1834 lidera uma conspiração em Gênova, com o apoio de Mazzini. Derrotado, é obrigado a exilar-se em Marselha (1834), de lá partiu para o Rio de Janeiro, chegando (1835) e, em 1836, para o Rio Grande do Sul, onde luta ao lado dos farroupilhas na Revolta dos Farrapos e se torna mestre em guerrilha.
Devido aos seus grandes conhecimentos náuticos, três anos depois, coordena a jornada épica em que atravessa os campos gaúchos com seus lanchões, puxados, cada por cem juntas de bois, e vai para Santa Catarina auxiliar os farroupilhas a conquistar Laguna. Lá conhece Ana Maria Ribeiro da Silva, conhecida como Anita Garibaldi, que deixa o marido para segui-lo. Anita destacou-se por sua bravura participando ao lado dele das campanhas no Brasil, no Uruguai e na Europa. Dirigiu as defesas de Montevidéu (1841) contra as incursões de Oribe, ex-presidente da República, então a serviço de Rosas, o ditador da Argentina.
Voltou à Itália (1847) e integrou-se às tropas do papa e do rei Carlos Alberto. Regressou à Itália (1848) para lutar pela independência de seu país contra os austríacos. Derrotado, perseguido e preso, perdeu também a companheira Anita (1849), morta em batalha.
Refugiou-se por cinco anos nos Estados Unidos e depois no Peru, até voltar à Europa (1854). Numa nova guerra contra a Áustria (1859), assumiu o posto de major-general e dirigiu a campanha que terminou com a anexação da Lombardia pelo Piemonte. Comandou célebres camisas vermelhas (1860-1861) que utilizando táticas de guerrilha aprendidas na América do Sul, conquistou a Sicília e depois o reino de Nápoles, até então sob o domínio dos Bourbons.
Conquistou ainda a Umbria e Marcas e no reino sulista das Duas Sicílias, porém renunciou aos territórios conquistados, cedendo-os ao rei de Piemonte, Vítor Emanuel II. Liderou uma nova expedição contra as forças austríacas (1862) e depois dirigiu suas tropas contra os Estados Pontifícios, convencido de que Roma deveria ser a capital do recém-criado estado italiano. Na batalha de Aspromonte foi ferido e aprisionado, mas logo libertado. Participou depois da expedição para a anexação de Veneza.
Em sua última campanha, lutou ao lado dos franceses (1870-1871), na guerra franco-prussiana. Participou da batalha de Nuits-Saint-Georges e da libertação de Dijon. Por seus méritos militares foi eleito membro da Assembléia Nacional da França em Bordéus, mas voltou para a Itália elegeu-se deputado no Parlamento italiano em 1874 e recebe uma pensão vitalícia pelos serviços prestados à nação.
Certa manhã, meu pai, muito sábio, convidou-me para um passeio no bosque, que aceitei com muito prazer. Ele se deteve em uma clareira e depois de um pequeno silêncio, perguntou:
- Além do cantar dos pássaros, você está ouvindo mais alguma coisa?
Apurei meus ouvidos durante alguns segundos e respondi:
- Estou ouvindo um barulho de carreta.
-Isto mesmo, disse ele, é uma carreta vazia.
Intrigado, perguntei:
- Como pode saber se a carreta esta vazia, se ainda não a vimos?
-Ora, respondeu ele, é muito fácil. Você não escutou o barulho? Quanto mais vazia a carreta, maior é o barulho que faz.
Tornei-me adulto e até hoje, quando vejo uma pessoa falando sem parar, reclamando, gritando (querendo intimidar), tratando as pessoas com grossura inoportuna, prepotente, querendo demonstrar que é ''dono da razão'' e da ''verdade absoluta'', tenho a impressão de ouvir a voz de meu pai dizendo: -''Quanto mais vazia é a carreta, mais barulho ela faz''.
A Coordenadora Cultural do Centro Nativista Boitatá, Teresinha Bernardes, promoveu a “1ª Charla ao Pé do Fogo”, no dia 7 de maio, na sede da entidade sãoborjense. Esse encontro que será mensal foi criado para discutir assuntos sobre a cultura gaúcha. Participaram, representando o CFTG Farroupilha, Vera Maciel da Silva, Capataz Geral da entidade, e na parte artística, o peãozinho Giordano, que declamou um poema de Léo Ribeiro de Souza. O CTG Tropilha Crioula, esteve representado por Eliane Mendes Dias, Capataz Geral da entidade e Coordenadora Cultural da 3ª RT, e na parte artística o peãozinho Marcelo, que declamou um poema de Jayme Caetano Braun e apresentou três clássicos, com sua cordeona. Zanandra Zandoná, que declamou um poema de Jurema Chaves. Também presentes: Ivani e Isabela Poerschke (esta 1ª Prenda Dente de Leite da 3ª RT), Luísa Mendes Dias, Leandra e Ivo Zandoná.
Do C.N.Boitatá, Marcelino Olisan Brum de Oliveira, Capataz Geral (que representou o Patrão Cláudio Machado), Ayrton de Oliveira, Laudelino dos Santos, Paulo Bidinotto, Alison de Oliveira, André Coletto, Marta Poerschke, Maria Laci Mardini, Maria Verônica Oliveira, Elizete Santos, Jurema Leão, Natiele Leão Dornelles, Maria Eduarda Ribeiro, Rafael Senna da Rosa, Laura Senna, Cledi Scaramuça Aguilar, Jorge Robalo, Carlos Alberto Ayres, Sandra e Loyane Ayres. Na parte artística: Tiago Bidinotto, Peão Destaque e artístico cultural da 3ª RT que solou ao violão um clássico de Luiz Menezes; Francisco Loss, Guri Farroupilha, que declamou um belo poema de Rodrigo Bauer; Arícia Costa de Oliveira, Vice-Diretora do Departamento Jovem do MTG; Jorge Leão Molina, Piá Destaque Campeiro da 3ª RT, e Natália Bastos Lima, 2ª Prenda Juvenil do CN Boitatá. José Maria Aguilar que, com seu violão interpretou “O Esquilador”, de Telmo de Lima Freitas, e “Na Baixada do Manduca”, de Noel Guarany.
O pesquisador Ramão Aguilar, um dos convidados, proferiu uma palestra, em tom mais informal, sobre o Centro Nativista Boitatá. Convidado, falei sobre a “identidade cultural gaúcha”, através da música de raiz, como “Tropeiro Velho”, do Teixeirinha, composições do Gildo de Freitas, do Noel Guarany, do Pedro Ortaça e outros, que têm ajudado a manter a tradição, esse nosso gauchismo. Também falei do perigo dessas culturas alienígenas. Pois em 1947 aquele grupo de jovens, liderados por Paixão Côrtes, tiveram que trancar o pé contra a imposição estrangeira.
Houve uma participação muito boa e, no final, foram unânimes em dizer que as letras das composições musicais (autênticas), através dos programas de rádio, são de fundamental importância, para manter a nossa IDENTIDADE GAÚCHA.
Foi um grande sucesso o Curso de Reciclagem para os Avaliadores Culturais promovido pela Coordenadoria de Avaliadores da Primeira Região Tradicionalista. O galpão do CTG Estância da Azenha ficou animado com a presença dos companheiros que passaram o domingo, dia 16 de maio, recebendo orientações e informações dos palestrantes convidados: Sr. Valdir e Dona Neusa Secchi.
Para ver as demais fotos do evento, acesse o álbum do curso no fim desta página.
Causo recolhido por Apparício da Silva Rillo (que nesta foto aparece com o violão) sendo editado no seu livro Rapa de Tacho 3, Ed. Tchê.
Tanto quanto sei, este causo é de curso corrente no Rio Grande do Sul. Nas vezes em que o escutei, mudaram apenas os personagens e o local. Mas vou relatá-lo como o conheci pela primeira vez, exatamente num comício do Partido Libertador – o meu velho PL de saudosa memória – que se realizava na localidade de São José, na época distrito de São Borja. Isso lá por 55 ou 56.
Solano Francisco Borges, hoje ministro do Tribunal de Contas do Estado, e seu companheiro de partido, o bacharel Hed Borges (Borges, os dois, sem que fossem parentes), percorriam a região das Missões em campanha eleitoral. Solano, que tinha o forte de sua votação nos municípios de Jaguari, São Pedro, Santiago e São Borja, dava uma quarteada a seu companheiro de sigla partidária, candidato preferencial por Santo Ângelo e arredores.
Cumpriam, como todos os políticos dos velhos e novos tempos, um cansativo itinerário por redutos interioranos, visitando os caciques e chefetes, cabos eleitorais, indecisos e votantes de primeira carreira. Comiam o pó das estradas de terra colorada da região, o pão que o diabo amassou e, invariavelmente, um churrasquito nem sempre de boa carne na casa de um correligionário mais aquentado pelos pilas. Após a carne, um comício para meia centena de libertadores e os inevitáveis curiosos das reuniões deste tipo.
A visita ao chefe político local – fosse de que fundão de mundo – era imperiosa, sob o risco de perda de votos que seriam importantes na decisão do pleito já aprazado.
O causo, como já referi, embora com um único desfecho, tem como protagonistas, aqui e ali, tais ou quais políticos, tais ou quais chefetes de partido. Mas como o causo é meu (sou quem está contando), vai como o escutei há quase trinta anos.
Solano e Hed teriam chegado à casa de um correligionário influente na divisa de São Luiz Gonzaga e Bossoroca (onde a ovelha não tem lã e o tatu não sai da toca). Após os cumprimentos de praxe, o puxar dos bancos para a sombra, os copos de água fresca e os comentários sobre o tempo, o estado dos bois e das safras, Solano – com o modo calmo de falar que é uma de suas características – dirigiu-se ao cacique eleitoral:
- E então, prezado chefe, como vai a zona?
O hoje ministro, como entendem todos, pretendia inteirar-se da situação eleitoral da região. Mas sucede que “zona” tem outra acepção que não a clássica, pelo menos no Rio Grande: pode significar o local onde se situa o baixo meretrício, os cabarés, onde as “meninas” que se pintam, bebem e dormem tarde, dedicam-se à mais antiga profissão do mundo.
Ao ser indagado como ia a “zona” o chefe libertador, chegado a molhar a goela em água que passarinho não bebe, entendeu o termo na sua acepção boêmia. Sorriu com um arzinho cúmplice de malandro de campanha e lascou, a meia voz:
Pois olha, doutor Solano e doutor Hed, até que dá pra meter o cavalo. Nesta semana chegaram duas ou três coxudas que não são de botar fora.
Ante a surpresa dos dois políticos, face ao inusitado da resposta, ainda arrematou:
- E tem mais: são potrancas pra qualquer serviço que uns colhudos como nós possam querer...
sábado, 8 de maio de 2010
A PURA CEPA CRIOULA
Foto Revista Sem Fronteiras
Telmo de Lima Freitas nasceu em São Borja, RS, em 13 de fevereiro de 1933. Filho do oficial do exército brasileiro Leonardo Francisco Freitas e da campeira Mariana de Lima Freitas, Telmo desde cedo demonstrou que seguiria a carreira musical. Aos dois anos de idade, estampou a capa da Revista Cacimba tendo na mão um cavaquinho, presente de sua madrinha. Mais tarde, recebeu um violão de presente de um amigo.
Aos 14 anos, participou do grupo Quarteto Gaúcho. Nos anos 50, apresentou o programa gauchesco Porongo de Pedra, na Rádio ZYFZ-Fronteira do Sul, de São Borja. Em 1969, participou do primeiro Festival de Música Regionalista organizado pela Rádio Gaúcha.
No começo de sua carreira conciliou a musicalidade com diversas outras profissões. Foi enfermeiro, peão de estância e trabalhou em lavouras de arroz.
No cinema, participou do filme A Lenda do Boitatá.
Em1973, lançou seu primeiro disco, intitulado O Canto de Telmo de Lima Freitas. Morou durante anos em Uruguaiana e outras cidades do interior como Itaqui, aonde se aposentou como agente da policia Federal.
Com seus amigos Edson Otto e José Antônio Hahn, criou o grupo Os Cantores dos Sete Povos, com o qual conquistou o troféu Calhandra de Ouro da Califórnia da Canção Nativa de Uruguaiana, em 1979, com a canção Esquilador. Com o grupo, Telmo participou das 11 primeiras edições do festival.
Em 1980, lançou Alma de Galpão, produzido de maneira independente e financiado pelo grupo Olvebra.
Com o álbum A Mesma Fuça, recebeu o Troféu Açoriano em duas categorias: Melhor Compositor e Melhor CD Regional. É autor do livro de poesias crioulas "De Volta ao Pago", lançado pela Gráfica e Editora Treze de Maio.
Em 2006, Telmo gravou uma compilação de sua discografia, denominada Aparte, com a participação de seus familiares e de antigos parceiros, como Joãozinho Índio, Luiz Carlos Borges e Paulinho Pires.
Telmo de Lima Freitas, por ser conhecedor a fundo da vivência campeira, é considerado um dos compositores mais autênticos do Rio Grande. Gravar uma composição do Telmo é receita de sucesso para qualquer grupo galponeiro desta terra.
No ano de 2009 foi escolhido Patrono da Semana Farroupilha e cumpriu esta incumbência como poucos, participando das atividades inerentes ao cargo com alegria e vibração.
Hoje, aos 77 anos, Telmo de Lima Freitas, o Jundiá, como é carinhosamente chamado por seus amigos mais chegados, continua firme como um palanque de guajuvira, morando em seu rancho no município de Cachoeirinha. Passa o dia lidando com seus cavalos, trançando uma soiteira, fazendo uma bainha para a faca e ostentando, ao longo de suas melenas brancas e barba cerrada, o brazão de Pura Cêpa Crioula deste pago. Quem olha para o Telmo enxerga o Rio Grande Gaúcho!
Hoje pela manhã, Rodi Pedro Borghetti aceitou o convite da Comissão Estadual dos Festejos Farroupilhas para ser Patrono do evento em 2010. O encontro aconteceu no Recanto do Borghetti, em Barra do Ribeiro, contando com a presença do presidente da Comissão Estadual, Manoelito Savaris, do presidente do MTG, Oscar Fernande Gress, entre outros representantes.
O homenageado deverá participar de uma série de atividades dos festejos, como o acendimento da Chama Crioula, em Itaqui, e em Porto Alegre, além dos desfiles de 19 e 20 de setembro.
Natural de Flores da Cunha, é casado com Alda Becker Borghetti, com quem tem dois filhos Marcos e Renato. Possui uma longa participação no tradicionalismo, tendo sido presidente do MTG e do IGTF por duas gestões em cada, pertencente aos quadros do 35 CTG, além de ex-conselheiro da CBTG. Também já foi homenageado com a Medalha João Simões Lopes Neto, do Governo do Estado e Barbosa Lessa, cedida pelo MTG. È advogado, além de corretor de imóveis e agropecuarista.
quinta-feira, 29 de abril de 2010
VENCEDORES DO PRÊMIO AÇORIANOS
Na noite de quarta-feira, 28 de abril de 2010, no Theatro São Pedro, foram conhecidos os vencedores do Prêmio Açorianos de Música 2009, oferecido pela Secretaria de Cultura de Porto Alegre. Nas categorias DISCO REGIONAL e DISCO INSTRUMENTAL os laureados foram os seguintes:
GÊNERO REGIONAL:
COMPOSITOR: Érlon Péricles por "Rio Grande Tchê" de Elton Saldanha INTÉRPRETE: Pirisca Grecco por "Comparsa elétrica" INSTRUMENTISTA: Luciano Maia por "Encomenda" de Luciano Maia e Quarteto Riograndense DISCO DO ANO: "Comparsa Elétrica" de Pirisca Grecco (foto) GÊNERO INSTRUMENTAL: COMPOSITOR: Maurício Marques por "Milongaço" INSTRUMENTISTA: Maurício Marques por "Milongaço" DISCO DO ANO: "Bah" de Quartchêto
DOIS DEDOS DE PROSA COM O FOLCLORISTA PAIXÃO CÔRTES
Neste 1º de maio, dia em que saudamos a todos os trabalhadores, nada melhor do que prosear com alguém que labutou por nossa cultura do sul do país, com um batalhador incansável na busca do resgate, da veracidade e da autenticidade de nossos costumes e que, aos 83 anos, continua trabalhando em prol de nossas tradições. João Carlos D'Ávila Paixão Côrtes
Nascido a 12 de julho d 1927, em Sant’Ana do Livramento, RS, Paixão Côrtes tem suas origens ligadas á vida pastoril e iniciou muito cedo suas pesquisas folclóricas. No transcorrer dos tempos se viu obrigado a comprar sua própria aparelhagem (gravador, filmadora, máquina fotográfica, etc..) para registrar a cultura popular gauchesca. Deste trabalho resultou um acervo de milhares de slides, centenas de fitas e vídeos, enfim, um arquivo histórico sobre os usos e costumes do povo gaúcho.
Afora sua importância como folclorista, Paixão Côrtes foi um verdadeiro precursor de todo este movimento que visa cultuar nossas raízes, pois fez parte do Piquete da Tradição, também chamado do Grupo dos Oito que, em 1947, de acavalo e pilchados a moda gaúcha, acompanharam os restos mortais do General Farrapo David Canabarro pelas ruas de Porto Alegre e, no mesmo ano, criaram a primeira Ronda Crioula, precursora da Semana Farroupilha de hoje, sendo, esses fatos, a fonte inspiradora de tudo o que se percebe agora em se tratando de tradicionalismo.
Falar sobre a representatividade de Paixão Côrtes para o folclore gaúcho careceria de livros e livros. Para termos algumas pitadas do pensamento deste que é o maior vulto vivo da história regional do Rio Grande, nosso blog teve, com ele, dois dedos de prosa.
Blog – Depois de Paixão Côrtes, poucos ativistas dedicaram-se a pesquisar nosso folclore. Por que são poucos os interessados nesta área? Não há mais nada o que pesquisar?
Paixão Côrtes – Bem. Eu acho é que as pessoas estão mais preocupadas é em festar do que fundamentar. Estão mais voltados para a recreação e o lazer antes de procurar as raízes que deram origem a esses momentos literários, sociais e culturais. Mas eu acho que ainda há muita coisa para se pesquisar. Existem muitas manifestações que estão aí a espera de pessoas preocupadas em revitalizar essas fontes.
Só como informação: em 1950 eu pesquisei a dança jardineira, em Vacaria. Quarenta e quatro anos depois eu vim encontrá-la aqui, em Santo Antônio da Patrulha. Esperei 44 anos para que realmente reconstituísem com toda a fidelidade. Seria muito mais fácil se eu não tivesse essa preocupação de veracidade e do respeito ás fontes originais como muita gente, irresponsavelmente, anda fazendo por aí. Minha preocupação é essa: reconstituir fielmente para que as novas gerações sejam portadoras da verdadeira raiz nativa riograndense.
Blog – Sendo o maior estudioso do assunto, como o senhor vê as danças de invernadas artísticas de hoje?
Paixão Côrtes – O que eu acho é o seguinte: as pessoas, as vezes, tem dificuldade de interpretar o que a gente escreve por que não conhecem português. Então, para essas pessoas, torna-se difícil entender o que a gente escreve traduzindo expressões artísticas, coreógrafas, musicais e de vestuário. Como as pessoas acham mais fácil olhar e acrescentar sua opinião pessoal, o que nós estamos vendo aí é uma verdadeira fantasia de vestuário e uma deturpação de temas originais que eu encontrei. Não quero dizer que as danças que eu investiguei sejam as únicas, mas estas, até que me provem o contrário, são as primitivas, as originais.
Hoje é muito comum a modificação, a estilização, a deturpação em razão da falta de documentos da época.
Blog – Nosso povo gosta muito de prestar homenagens “in memorian”. Que homenagem o senhor gostaria de receber em vida?
Paixão Côrtes – Eu estou recebendo todas as homenagens de pessoas sinceras que comungam com o espírito que me levou a criar, em 1947 o início do movimento tradicionalista através do Departamento de Comunicações do Colégio Júlio de Castilhos e, conseqüentemente o 35 CTG, que sou um dos fundadores.
A todo o momento eu me reencontro com as novas gerações e isto é um júbilo que a gente carrega pois já com 83 anos mas perfeitamente lúcido e me sentindo espiritualmente jovem, bastante jovem, porque estou dando muitos cursos e dançando continuadamente. Ensino setenta e tantas danças a cada curso que dou, a cada exposição coreográfica que faço aos mirins, juvenis, adultos e o reencontro com xirus veteranos, são momentos de homenagens perenes.
Isto sempre pensei em minha vida: o rever amigos são momentos de glórias, assim como a glória está na preservação original de nossos estudos, no reconhecimento destes trabalhos por parte das novas gerações e na causa maior que é o bem estar de todos nós.
Savaris Palestra no Curso de Cultura da 1ª RT
Buenas Companheiros;
Foi na tarde deste sábado que o Curso de Cultura Gaúcha, promovido pela Primeira Região Tradicionalista, recebeu no galpão do 35 CTG, a presença do companheiro Manoelito Savaris. Com o objetivo de preparar nossos jovens para a participação nos concursos de Prendas e Peões, esta edição também está dirigida aos avaliadores culturais, aos nossos diretores culturais das entidades, professores, universitários e demais interessados em aprender um pouco mais sobre a cultura de nosso Estado.
O próximo encontro do Curso de Cultura Gaúcha, está previsto para o dia 17 de abril, com a presença do companheiro IVO BENFATTO, atual Diretor Cultural da CBTG - Confederação Brasileira de Tradição Gaúcha e terá como tema TRADIÇÃO, TRADICIONALISMO E FOLCLORE. Linguagem popular folclórica, Festejos folguedos: origens, épocas de realização e identificação, Literatura regional: principais autores, contos e lendas, Medicina caseira, Conceito de folclore, fato folclórico reinterpretação folclórica, Crendices e superstições e Folclore da mulher.
Neste mesmo dia ainda está prevista palestras do companheiro LAIRTON, com o tema de Culinária gaúcha, Chimarrão e mate doce (avios, maneiras de tomar o mate e cevar, origem e características), Pelagens dos cavalos, encilha, aperos, Pilchas e lida campeira, além de MARILIA DORNELLES que abordará a PREPARAÇÃO DE PASTAS E RELATÓRIOS.
fonte: Chasque de Primeira
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Aconteceu ENESPA e Encontro de Patrões no CTG Chilena de Prata
Buenas Companheiros;
Neste sábado aconteceu o ENESPA (Encontro de Estudos Dirigidos a Patronagens) e o Encontro de Patrões, no galpão do CTG Chilena de Prata. Várias entidades se fizeram representar nos dois eventos, iniciando pela manhã, com a palestra do nosso Coordenador Cesar Tomazzini que teve como tema o objetivo anual do MTG para 2010: "MTG, CTG e Você fortalecendo as raizes da tradição gaúcha".
Antes de iniciar os trabalhos do dia, os participantes foram recebidos com um belo café da manhã, com uma mesa farta e variada que ajudou a animar o pessoal a enfrentar a extensa jornada de atividades que durou o dia inteiro.
Depois do credenciamento, foi a vez de arrumar um lugar no galpão que desde cedo já contava com um bom número de participantes.
Para ver as demais fotografias deste dia, siga até o fim desta página e acesse o álbum do evento.
fonte: Chasque Pampeano
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Resultados finais FECARS 2010
Resultados finais FECARS 2010 LAÇO SELEÇÃO:
1º Lugar: 1ª Região Tradicionalista
2º Lugar: 7ª Região Tradicionalista
3º Lugar: 25ª Região Tradicionalista
LAÇO INDIVIDUAL PEÃO
1º Lugar: Lucas Conrado Silva dos Santos - CTG Tapera Velha - Tupanciretã - 9ª RT
2º Lugar: Edson Ricardo - PL Gaudérios da Querência - São Fco. de Paula - 27ª RT
3º Lugar: Elvio Tadeu Branco Nunes - DTG Lenço Colorado - Porto Alegre - 1ª RT
LAÇO RAPAZ DUPLA
1º Lugar: Rafael Milke - CTG Estância dos Petroquimicos - Triunfo - 15ª RT
Anderson Luis Kuhn da Silva - PL Rambor - Triunfo - 15ª RT
2º Lugar: José Lancellotte da Silveira - QL Mate Amargo - Gentil - 7ª RT
2º Lugar: 13ª RT - Sergio Eduardo Pereira Junior - Vitor Cedon da Silva - Ronaldo Abaite da Silva - José Valiomar Silva
3º Lugar: 4ª RT - Rodrigo Lindemayer de Quadro - Leonardo Madeira Soares - Paulo Luiz Mumbach
TROFÉU VALDIR MUNIZ SILVEIRA - Troféu Rotativo
1º Lugar: 1ª RT
2º Lugar: 9ª RT
3º Lugar: 25ª RT
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1ª RT Promoveu Seminário da Mulher Gaúcha
Buenas Companheiros;
Ainda falando sobre os eventos que a Primeira Região promoveu no último fim de semana, através do Departamento Cultural, no domingo passado foi a vez do "Seminário da Mulher Gaúcha". Com o galpão do CTG Aldeia dos Anjos ocupado por um bom número de prendas de nossas entidades filiadas, a Coordenadoria Estadual da Mulher (CEM) apoiou a realização deste seminário pelas prendas e chinoca da Primeira Região.
O evento também contou com uma mostra de artesanato sobre fios que chamou bastante a atenção de todos os presentes.
A platéia ficou atenta a todas as informações que foram passadas pelas palestrantes da Coordenadoria Estadual da Mulher, principalmente os esclarecimentos sobre a "Lei Maria da Penha". FONTE:CHASQUE de PRIMEIRA
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Aconteceu Encontro de Diretores no "Aldeia"
Buenas Companheiros;
No último dia 6 de março, sábado passado, no galpão do CTG Aldeia dos Anjos, a 1ª Região Tradicionalista promoveu o "Encontro de Diretores Artísticos e Culturais" das entidades.
A Diretora Cultural da 1ª RT, Claudia Gisele S. Bastos deu início ao encontro com os representantes das entidades, distribuiu uma apostila com vários modelos de documentos em anexo e aproveitou para esclarecer várias dúvidas sobre a participação de prendas e peões nos concursos regionais.
Enquanto o Departamento Cultural reunia os "culturais das entidades" no centro de eventos, o companheiro Carlos Rogério Farias (Cuca), Diretor Artístico da 1ª RT, promovia um encontro com os diretores artísticos das entidades. A manhã de sábado foi curta para tudo que precisava ser conversado, mas, ao final dos trabalhos o resultado foi considerado excelente por todos os presentes.
FONTE: CHASQUE DE PRIMEIRA
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Reunião de Patrões do dia 03 de Março de 2010 de Viamão
No dia 03 de março de 2010, às 20:40hs ocorreu a primeira Reunião de Patrões da UTV deste ano, no CTG Setembrina dos Farrapos.. Esteve presente o Coordenador da 1º RT - MTG Cesar Tomazzini, que comentou sobre as metas de sua gestão 2010 e convidou a todos para o Jantar - Fandango de posse no dia 13 de março, às 21:00 h, no CTG Rancho da Saudade (Avenida A. Ritter, 2626 - Cachoerinha - RS). O cárdápio será churrasco e saladas, no valor de R$ 15,00 (individual). Lembramos que por se tratar de Fandango Oficial o traje deverá ser Pilcha Completa - Autoridades não tradicionalistas pode ser Traje Social.. Convidou também para o ENESPA do próximo sábado (dia 06/março) às 09:00hs no CTG Aldeia dos Anjos em Gravataí (o ENESPA vale 5 pontos na Lista de destaque da Região). No mesmo dia e local ocorre um Dia de Campo.. Outro convite é para a participação no FECARS em Caxias do Sul, nos dias 18 a 21 de março. A 1ª RT está organizando um ônibus para deslocar o pessoal até Caxias. Para saber mais informações, ligar para a Gladis 3442 1560 ou por e-mail gladisgediel@gmail.com .. Cesar Tomazzini destacou outros assuntos que serão detalhados mais tarde, como por exemplo o Encontrão de Invernadas Artísticas no Parque da Harmonia no dia 28 de março e a não necessidade dos grupos musicais estarem presentes em rodeios da 1ª RT. . Também estava presente o ex Deputado Federal Geraldinho que enfatizou sobre recursos financeiros para as Entidades Tradicionalista de Viamão e se colocou a disposição para orientar sobre como cadastrar as entidades para concorrer aos editais culturais. O telefone é 9953 3794 (depfederalgeraldinho@terra.com.br) .
Durante a reunião, O Presidente da UTV, Ricardo Baldez, referenciou vários assuntos, como: a importância do jantar baile da UTV; as cavalgadas da CCIV mensalmente, que por votação unânime ficou nos moldes anteriores ao ano de 2009, segundo o regulamento da CCIV, Artigo 11º, que diz o seguinte: "A transferência da Chama Crioula Itinerante deverá ocorrer sempre aos sábados pela manhã, após o dia 20 de cada mês". Ficou estabelecido também, que em março e novembro a CCIV ocorrerá no dia 20 (sábado). Outros assuntos tratados foram: Cavalgada Viamonense 2010 em setembro, com proposta de dois itinerários; a importância da colaboração das Entidades Tradicionalistas com a UTV, etc. . Foi entregue pelo Departamento de Comunicação e Divulgação, um formulário para as entidades colocarem seu calendário de atividades para publicação neste blog, facilitando a organização dos mesmos durante o ano, evitando assim, o acúmulo de eventos na mesma data.
Aconteceu o 4º Encontro de Invernadas - CTG Alma Crioula 17.10.2009
No dia 17 de outubro (sábado) às 21:00hs, ocorreu o 4ª Encontro de Invernadas no CTG Alma Crioula. Embora só tenha se apresentado a invernada mirim da casa e a Diretora Cultural Lair Alves do Nascimento, os piás deram um show de alegria e aplicação nas danças tradicionais
O site do MTG divulgou a ordem de apresentação do Enart, que acontece entre os dias 13 e 15 de novembro em Santa Cruz do Sul.
São 40 grupos na categoria principal e outros 35 na "força B", uma espécie de segunda divisão das danças tradicionais.
Clique aqui e confira a programação completa do encontro.
Postado por Giovani Grizotti às 20h58
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César & Rogério na polêmica dos "tchês"
A dupla César Oliveira & Rogério Melo decidiu apoiar a volta do cantor Luiz Cládio ao segmento tradicionalista. Os cantores participam da faixa "Se o Rio Grande Me Precisa", presente do novo disco de Luiz. É deles a primeira gravação da música, que deu origem à nova versão.
Ao defender a guinada de Luiz Cláudio, César Oliveira disse ao Diário Gaúcho que a cultura gaúcha esta "enfraquecendo" e os "ctgs estão quebrados porque nossos músicos perderam sua identidade".
Não concordo. A cultura gaúcha está sim se fortalecendo a cada dia, com ou sem os grupos tchês. Prova disso é o crescimento da Semana Farroupilha, a cada ano.
E muitos ctgs estão quebrados muito mais por falta de gestão do que por qualquer outra coisa. Boa música regionalista é o que não falta. E César & Rogério são um bom exemplo disso.
Postado por Giovani Grizotti às 21h03
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Propostas UTV -Conferência Viamão
CONFERÊNCIA MUNICIPAL DA CULTURA
UNIÃO TRADICIONALISTA VIAMONENSE - UTV
PROPOSTAS
Viamão, 30 de outubro de 2009.
PROPOSTAS
1- Política de re-estruturação da Cultura Gaúcha (Tradição e Folclore), implantando programas que: qualifiquem agentes propagadores da Tradição e do Folclore típico da nossa região, para que atuem na formação, na capacitação, na conscientização e na preservação dos nossos costumes em todos os níveis sociais (estudantil, associações civis, particulares, públicas, religiosas, etc);
2- Ampliar a atuação do setor de Tradição e Folclore da Secretária Municipal de Cultura, juntamente com a União Tradicionalista Viamonense - UTV, quer na sua sede ou nas comunidades, oferecendo a todos segmentos sociais, cursos, oficinas de teatro, música, artesanato, correaria, cutelaria, danças, campeirismo, poesia, trovas, culinária, em fim tudo que diga respeito à Cultura Gaúcha, e que seja apresentado à população o resultado destas oficinas através de exposições, mostra, feira, concursos, festivais ou qualquer atividade que valorize este trabalho;
3- Integrar a Tradição e Folclore viamonense nos programas de turismo da Secretária Municipal de Desenvolvimento, mostrando todo acervo cultural que existe em Viamão, criando inclusive um parque de eventos temático de referência para atrair turistas, implantando assim um roteiro permanente para visitação, gerando trabalho, emprego e renda para a nossa população;
4- Implantar dentro das escolas do município (públicas ou privadas), desde o pré-ensino até o universitário, concursos, festivais, rodeios, exposições, feiras, seminários, debates referentes a Cultura Gaúcha com a devida valorização, emitindo certificados, premiações, ou qualquer outro agente motivador, contribuindo assim para a descoberta de novos talentos;
5- Resgate da memória patrimonial material e imaterial das comunidades, valorizando o conhecimento da nossa história, usos e costumes, brincadeiras, religiosidade, etc... e os valores do povo gaúcho;
6- Programa de revitalização na infra-estrutura das Entidades Tradicionalistas, Acampamento Farroupilha, bem como melhorar a acessibilidade a estes locais, pelo menos nos dias de seus eventos culturais;
7- Implementar a Lei Estadual de Fundo de Apoio a Cultura - FAC;
8- Colocar no calendário oficial de eventos da cidade, a realização e a promoção das festas tradicionais gaúchas (festa junina, natal, etc);
9- Garantir através de projeto de lei, a manutenção do patrimônio histórico da cidade que ainda não foram tombados;
10- Concessão de uma rádio e ou canal de televisão que atue diretamente em Viamão;
11- Garantir que os eventos culturais do município sejam integrados à realização de oficinas, palestras, exposições, cursos, concursos e demonstrações de autos populares (Terno de Reis, Cavalhada, Quilombada, Maçambique, etc...);
12- Desenvolver projetos de cooperação com as Entidades Tradicionalistas, através do poder público, com fins de contribuir para o cumprimento de suas finalidades sócio culturais.
13- Reconhecimento da União Tradicionalista Viamonense - UTV como Patrimônio Histórico-Sócio-Cultural do Município.
14- Reativação e fortalecimento do Conselho Municipal de Cultura.
15- Criação de um Festival de Música Gaúcha do Município de Viamão: Primeira Trincheira do Verso Xucro Viamonense.
A Artega - O Armazém do Gaúcho é especializada em artigos gauchescos, pilcha (indumentária gaúcha), selaria, churrasco, chimarrão, além de cozinha e decoração.
Comprometida com a cultura gaúcha, proporciona aos seus clientes, além de qualidade e variedade de produtos, um local agradável para passear com toda família e saborear um amargo, pois mate quente e cara alegre não faltam para nossos clientes e amigos.
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